一个曾经盛极一时的文明，一个西藏佛教的黄金时代。《古格：消失的西藏王朝》深入探讨这个有七百年历史的王国如何在一夕间瓦解崩落的原因与过程，为您揭开隐藏在其背后的秘辛。西藏西部的札布让是世界上最与世隔绝的地区之一，古格文明曾经在此地生根茁壮，西藏佛教的黄金时期便在西元十世纪发源于此。这个强大帝国何以在十七世纪中叶突然消失，是因为西方传教士吗？或是因为两兄弟间的争权夺利？整个古城为什么荒废了？最近在当地发现的无头尸究竟真实身份为何？

西藏，地球上最神奇的高地，孕育出世界上最神秘的文明。公元7世纪，松赞干布兼并统一了十几个部族，建立了强盛的吐蕃王朝，同时佛教正式传入西藏。然而，在佛教传入之前的悠悠岁月中，这片雪域高原上曾经孕育过怎样的文明形态，达到过怎样的文明高度... 西藏，地球上最神奇的高地，孕育出世界上最神秘的文明。公元7世纪，松赞干布兼并统一了十几个部族，建立了强盛的吐蕃王朝，同时佛教正式传入西藏。然而，在佛教传入之前的悠悠岁月中，这片雪域高原上曾经孕育过怎样的文明形态，达到过怎样的文明高度？在佛教传入之前的西藏，是什么主宰着人们的精神世界？我们要深入历史的黑洞一探究竟。而尘封在历史深处的古老象雄文明由此逐渐走进了我们的视野，为我们揭开古代藏族信仰——苯教的神秘面纱。

地藏王比丘游化至池州府，乍见沿街家家户户以荤腥设供，诘问镇民，始知道昊天教为害地方。时有诸葛节员外，其女玉凤即为邪魔附体，昊天教之护法于海借机驱魔敛财，适地藏比丘登门化缘，识破邪魔技俩，当即诵经招魂，昊天教主吴昊得悉，大为恼怒，妄指地藏是妖怪化身，并暗施魔法将之震飞，跌于九华山下。旋在山中结卢苦修。吴昊见计未逞，复以怪风掳去玉凤，诬赖地藏和尚作恶，地藏为澄清事实及拟救玉凤脱险，随往天教祠庙，吴以魔法玩弄玉凤，驱使于火中起舞，地藏趁纷乱之际，施神力将玉凤救回。诸葛节感激无涯，决意在山中修 　　建寺院，恳求地主闵阁老布施土地，并命其子随大士出家，法号道明，自己也从此做了地藏比丘的护法，同在化城寺修行。明姬由王马二将军护至大唐寻访地藏比丘，吴查悉伊之身份来历，施邪术摄去神，驱使明姬怀抱他人婴儿至「化城寺」诬地藏法誉，遗弃妻儿不顾，忽将婴儿掷于空中，地藏怜婴接抱救下，昊天教乘机煽动乡民毁寺庙，幸及时一村妇前来寻婴，揭破吴昊奸计，入夜，独角怪哭又来，撞山门，地藏施展法力，以念珠将之收伏。吴昊愚惑乡民，地藏怜悯无知众生，诚告因果，执迷者盲然不悟。时遭天怒，昊天教祠庙倒塌火焚，地藏比丘相继救出明姬及无数乡民，吴昊激怒，寻地藏作殊死恶斗，吴昊反惨毙于独角蹄下。明姬深受地藏比丘精神感加，依嘱返国，代地藏侍亲尽孝。开元二十六年七月三十日，地藏比丘安祥「圆寂」，驾云冉冉升天。

地藏王比丘游化至池州府，乍见沿街家家户户以荤腥设供，诘问镇民，始知道昊天教为害地方。时有诸葛节员外，其女玉凤即为邪魔附体，昊天教之护法于海借机驱魔敛财，适地藏比丘登门化缘，识破邪魔技俩，当即诵经招魂，昊天教主吴昊得悉，大为恼怒，妄指地藏是妖怪化身，并暗施魔法将之震飞，跌于九华山下。旋在山中结卢苦修。吴昊见计未逞，复以怪风掳去玉凤，诬赖地藏和尚作恶，地藏为澄清事实及拟救玉凤脱险，随往天教祠庙，吴以魔法玩弄玉凤，驱使于火中起舞，地藏趁纷乱之际，施神力将玉凤救回。诸葛节感激无涯，决意在山中修 　　建寺院，恳求地主闵阁老布施土地，并命其子随大士出家，法号道明，自己也从此做了地藏比丘的护法，同在化城寺修行。明姬由王马二将军护至大唐寻访地藏比丘，吴查悉伊之身份来历，施邪术摄去神，驱使明姬怀抱他人婴儿至「化城寺」诬地藏法誉，遗弃妻儿不顾，忽将婴儿掷于空中，地藏怜婴接抱救下，昊天教乘机煽动乡民毁寺庙，幸及时一村妇前来寻婴，揭破吴昊奸计，入夜，独角怪哭又来，撞山门，地藏施展法力，以念珠将之收伏。吴昊愚惑乡民，地藏怜悯无知众生，诚告因果，执迷者盲然不悟。时遭天怒，昊天教祠庙倒塌火焚，地藏比丘相继救出明姬及无数乡民，吴昊激怒，寻地藏作殊死恶斗，吴昊反惨毙于独角蹄下。明姬深受地藏比丘精神感加，依嘱返国，代地藏侍亲尽孝。开元二十六年七月三十日，地藏比丘安祥「圆寂」，驾云冉冉升天。

大型系列纪录片《西藏》分为“神圣疆土”、“盛世新生”、“活佛转世”三大主题，每个主题制作两集，共六集。该系列纪录片系统、清晰、而又深入浅出地阐明了“为什么说西藏自古以来就是中国不可分割的一部分”、“西藏地区民主改革的历史意义”以及“藏传佛教活佛转世究竟是怎么回事”，这三个广受关注、但同时又普遍了解不深、甚至遭到误解和歪曲的主题。

西藏诱惑 内容简介： 　　该片以三代僧侣虔诚朝圣为意象，以四位艺术家在西藏潜心探寻为主线，表现了一种因环境而形成的特殊境界，讴歌了一种由朝圣而引申的崇高精神，注重审美价值，强调意境营造。由于该片画面优美，文辞奔放，在电视片创作中，较早地运用了大写意的手法，并大胆地进行了主观情感的抒发，因此《西藏的诱惑》一片，曾一度在中国片创作界被视为写意派的代表。该片完成于1988年，获全国首届录像大赛一等奖，全国第三届电视文艺星光奖及优秀撰稿奖。 　　“20年优秀节目回顾展”展播。 　　暴走墨脱 内容简介： 　　徒步墨脱，十个昼夜，与雅鲁藏布江一起流动，一次终身难忘的灵与肉的考验。在世界第一大峡谷雅鲁藏布大峡谷的深处传说有个开满莲花的胜地，古时候人们称它叫白马岗。也就是今天所说的墨脱。藏在大山里的墨脱是全国唯一不通公路的县，而且只有在夏秋季融雪的几个月里才可以与外界相通，墨脱的路都是雨水雪水长年冲刷形成的水沟，加上多少年以前流放者和朝胜者的踩踏形成的一条便道。整个地区道路艰险，冰川、泥石流、雪崩、绝壁和涛天巨浪的大河交错在一起。探访墨脱是每个背包族的梦想。著名的探险家余纯顺，这位走遍西藏的壮士，因为没有去成墨脱而抱憾至终。户外运动家好者叮当虽然为此准备了二年，但出发前的她仍然忐忑不安......

唐朝开元间，古朝鲜新罗国王子金乔觉，因宫廷变故，骨肉相残，母亲惨死。妻子失踪悲愤而离俗出家。为求佛法真传 ，他航海入唐，游历求学，最后，来到九华山开创佛寺，弘扬佛法。他的妻子死里逃生，千辛万苦来到中国，但却是有缘相逢，无缘相依。为了成全金乔觉的事业，她毅然投井殉情。历尽人生悲苦，金乔觉终于达到了他所追求的最高境界，成为人们崇信的“地藏菩萨”，九华山也从此成为佛教圣地。

唐朝开元间，古朝鲜新罗国王子金乔觉，因宫廷变故，骨肉相残，母亲残死。妻子失踪悲愤而离俗出家。为求佛法真传 ，他航海入唐，游历求学，最后，来到九华山开创佛寺，弘扬佛法。他的妻子死里逃生，千辛万苦来到中国，但却是有缘相逢，无缘相依。为了成全金乔觉的事业，她毅然投井殉情。历尽人生悲苦，金乔觉终于达到了他所追求的最高境界，成为人们崇信的“地藏菩萨”，九华山也从此成为佛教圣地。

唐朝开元间，古朝鲜新罗国王子金乔觉，因宫廷变故，骨肉相残，母亲惨死。妻子失踪悲愤而离俗出家。为求佛法真传 ，他航海入唐，游历求学，最后，来到九华山开创佛寺，弘扬佛法。他的妻子死里逃生，千辛万苦来到中国，但却是有缘相逢，无缘相依。为了成全金乔觉的事业，她毅然投井殉情。历尽人生悲苦，金乔觉终于达到了他所追求的最高境界，成为人们崇信的“地藏菩萨”，九华山也从此成为佛教圣地。

唐朝开元间，古朝鲜新罗国王子金乔觉，因宫廷变故，骨肉相残，母亲惨死。妻子失踪悲愤而离俗出家。为求佛法真传 ，他航海入唐，游历求学，最后，来到九华山开创佛寺，弘扬佛法。他的妻子死里逃生，千辛万苦来到中国，但却是有缘相逢，无缘相依。为了成全金乔觉的事业，她毅然投井殉情。历尽人生悲苦，金乔觉终于达到了他所追求的最高境界，成为人们崇信的“地藏菩萨”，九华山也从此成为佛教圣地。